对于 Gayatri 韵律，请参见 吠陀韵律。
对于其他用途，请参见 Gayatri (消歧义).
伽耶特里 (梵文: गायत्री, IAST: Gāyatrī) 是 伽耶特里咒 的拟人化形式，这是一首来自 吠陀 文本的流行颂歌。[5] 她也被称为 萨维特里，并拥有 Vedamata（“吠陀之母”）的称号。伽耶特里是 萨拉斯瓦蒂 的化身，常与 萨维特 相关联，后者是吠陀中的太阳 神祇，而在 普拉那 中，她的配偶是创造神 梵天。[6][7][8] 伽耶特里也是各种女神的一个称谓，她也被认定为 "至高纯粹意识"。[9]
Gayatri
其他名称萨维特里，维达母天城文गायत्री梵文音译_gāyatrī_隶属女神，萨拉斯瓦蒂，帕尔瓦蒂，拉克希米，大女神居所萨提亚洛卡，玛尼德维帕咒语伽耶特里咒符号吠陀山哈姆萨节日伽耶特里节，萨拉斯瓦蒂普贾配偶梵天；萨达希瓦（根据湿婆教）[ 3 4
Gayatri 是最初应用于由 24 个音节组成的 Rig Veda 的一种韵律。[10] 特别是，它指的是 Gayatri Mantra 和女神 Gāyatrī，作为该 mantra 的具象化。以这种三行形式创作的 Gayatri 咒语是最著名的。大多数学者将 Gayatri 视为 Gayatra 的阴性形式，Gayatra 是吠陀太阳神的另一个名字，也是 Savitri 和 Savitṛ 的同义词之一。[11]
对女神Gayatri的现代描绘
早期的青铜时代的伽耶特里形象出现在喜马偕尔邦，她被尊崇为Sadasiva的配偶。[ 12 ]这些形态在本质上是惊人的。一个可以追溯到公元10世纪的伽耶特里青铜像来自昌巴地区，现在保存在德里博物馆。它呈现出五张面孔和十只手，左手持有剑、莲花、三叉戟、圆盘、头骨、瓦拉达，右手持有鞭子、套索、一卷手稿、甘露罐和阿布哈雅。[ 13 ]她栖息在南迪山上。现代的描绘将天鹅作为她的坐骑。古老的沙维特曼农曼伽耶特里图像后来被误解为婆罗门伽耶特里的相同，伽耶特里的画作出现在公元18世纪，其中她常常被描绘为有第三只眼、弯月和五个不同颜色的五个头，和Sadasiva一样。
著名的伽耶特里形式受到了湿婆教的影响，呈现出五个头（Mukta, Vidruma, Hema, Neela, Dhavala），十只眼睛朝向八个方向，加上地球和天空，十只手臂持有各种武器，归属于 湿婆、毗湿奴 和 梵天。另一个最近的描绘伴随着一只白色的 天鹅，一只手持书籍象征知识，另一只手持治愈，作为学习女神。[14] 她也被描绘为四臂，坐在天鹅上，持有象征 三位一体 的武器： 梵天 的 吠陀、毗湿奴的 圆盘、湿婆的 三叉戟 和 赐福印。
她还有一个可怕的三面形象；两个面孔看起来像女神Kali，一个面孔平静，手持武器，像女神Mahakali。她被描绘成骑在莲花上，右手持有莲花、绳索、三叉戟、弯刀和vard mudra，而左手则持有海螺、圆盘、弓箭、驱赶棒和abhaya mudra。
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在 摩诃那拉亚那奥义书[a] 的克里希纳 雅儒吠陀 中，伽耶特里被描述为白色的 (梵文: श्वेतवर्णा, śvetavarṇā)，具有圣人 维斯瓦米特拉 的 种姓 (梵文: सान्ख्यायनस गोत्रा, sānkhyāyanasa gotrā)，由 24 个字母组成 (梵文: चतुर्विंशत्यक्षरा, caturviṃśatyakṣarā)，三足的 (梵文: त्रिपदा, tripadā)，六腹的 (梵文: षट्कुक्षिः, ṣaṭkukṣiḥ)，五头的 (梵文: पञ्चशीर्षः, pañcaśīrṣaḥ)，并且是用于 dvijas 的 乌帕那亚那 (梵文: उपनयने विनियोगः, upanayane viniyogaḥ)。[\
正如《泰特里亚·桑德哈·巴夏姆》中提到的，伽耶特里的三只脚代表了前三部吠陀（Ṛk, Yajus, Sāma）。六个肚子代表四个主要方向，以及两个额外的方向，Ūrdhva（天顶）和Adhara（天底）。五个头代表五个吠檀，即语法、发音、仪式、词源和天文学。 [16]
通过引用《Gayatri Tantra》，文本《Mantramahārṇava》给出了Gayatri的24个字母及其表示的意义，如下所示。[17]
Gayatri 咒语有 24 个字母。这就是为什么它被称为 gāyatrī caturviṃśatyakṣarā (梵文: गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा)。它们是 1.tat, 2.sa, 3.vi, 4.tur, 5.va, 6.re, 7.ṇi, 8.yaṃ, 9.bhar, 10,go, 11.de, 12.va, 13.sya, 14.dhī, 15.ma, 16.hi, 17.dhi, 18.yo, 19.yo, 20.naḥ, 21.pra, 22.cho 23.da 和 24.yāt.
在计算字母时，单词 vareṇyam 被视为 vareṇiyam。但是，在吟唱时，应该仅以 vareṇyam 的形式吟唱。
Gayatri 咒语的 24 个字母代表 24 位吠陀圣人。它们是：1.伐摩德瓦，2.阿特里，3.瓦希什塔，4.舒克拉，5.卡尼瓦，6.帕拉沙拉，7.维什瓦米特拉，8.卡皮拉，9.绍纳卡，10.雅吉尼瓦尔基亚，11.巴拉德瓦贾，12.贾马达格尼，13.高塔马，14.穆德伽拉，15.维亚萨，16.洛马萨，17.阿戈斯提亚，18.考希卡，19.瓦察，20.普拉斯提亚，21.曼杜卡，22.杜尔瓦萨，23.那拉达，和 24.卡什亚帕。
Gayatri 咒语的 24 个字母代表 24 种吠陀韵律（即 Chandas）。它们是：1.gāyatri，2.uṣnik，3.anuṣṭubh，4.bṛhati，5.paṃkti，6.triṣṭubh，7.jagati，8.atijagati，9.śakvari，10.atiśakvari，11.dhṛti，12.atidhṛti，13.virāṭ，14.prastārapaṃkti，15.kṛti，16.prakṛti，17.akṛti，18.vikṛti，19.saṃskṛti，20.akṣarapaṃkti，21.bhūḥ，22.bhuvaḥ，23.swaḥ，24.jyotiṣmati.
Gayatri 咒语的 24 个字母代表 24 位吠陀神祇。它们是：1.火神，2.创造主，3.索玛，4.īśāna，5.savitā，6. 太阳神，7.布里哈斯帕提，8. maitrāvaruṇa 9.财富神，10.āryamaan，11.象头神，12.tvaṣṭā，13.pūṣā，14. indrāgni，15.vāyu，16.vāmadeva，17.maitrāvaruṇi 18. viśvedevā，19. mātṛkā，20.viṣṇu，21.vasu，22. 鲁德拉，23.库贝拉 和 24.阿什温斯
《帕德玛普拉纳》（在Sṛṣṭi Kānḍa中）提到每个24个字母的24位阿迪神（主神），对应于伽耶特里咒。它们是1.阿格尼，2.瓦尤，3.苏利亚，4.阿卡莎，5.耶马，6.瓦鲁纳，7.布里哈斯帕提，8.帕尔贾尼亚，9.因陀罗，10.甘达尔瓦，11.普沙，12.米特拉，13.特瓦什塔，14.瓦苏，15.马鲁特，16.索玛，17.安吉拉斯，18.维什维德瓦，19.阿什文斯，20.普拉贾帕提，21.阿克夏拉 (塔特瓦)，22.鲁德拉，23.梵天 和24.维什努。[ 18 ]
《Yoga yājñavalkya》提到每个字母对应的24位神祇，分别是24个字母的伽耶特里咒。它们是1.火神，2.风神，3.太阳，4.īśāna，5.阿迪提，6.安吉拉斯，7.祖先，8.光辉，9.āryamān，10.甘达尔瓦，11.普沙，12.迈特拉瓦鲁那，13.特瓦什塔，14.瓦苏，15.瓦马德瓦，16.迈特拉瓦鲁尼，17.知识，18.维什维德瓦，19.毗湿奴，20.创造主，21.所有神祇，22.库贝拉，23.阿什文斯和24.梵天。 [19]
Gayatri 咒语的 24 个字母代表 24 Śaktis。它们是：1.vāmadevī，2.priyā，3.satyā，4.viśwabhadrā,[b] 5.vilāsinī,[c] 6.prabhāvatī，7.jayā，8.śantā，9.kāntā，10.durgā，11.saraswatī，12.vidrumā，13.viśālesā,[d] 14.vyāpinī，15.vimalā，16.tamopahārini，17.sūkṣmā，18.viśwayoni 19.jayā,[e] 20.vaśā，21.padmālayā，22.parāśobhā,[f] 23.bhadrā，以及 24.tripadā.
主条目: 真理（湿婆教） § 二十四种不纯真理
另见: 气 § 风
Gayatri 咒语的 24 个字母代表 24 个 Tattvas。[20] 它们是
- 五个 Bhūtas，即 pṛthivi (地球)，apas (水)，agni (火)，vāyu (空气) 和 ākāśa (天空)。
- 五个 Tanmātras，即 gandha (嗅觉)，rasa (味觉)，rūpa (形状)，sparśa (触觉) 和 śabda (声音)。
- 五个 Karmendriyas (即运动器官)，即 upasthā (性器官)，pāyu (肛门)，pāda (腿)，pāni (手) 和 vāk (口)。
- 五个 Jñānendriyas (即感官)，即 ghrāna (鼻子)，jihvā (舌头)，caksus (眼睛)，tvak (皮肤) 和 śrotra (耳朵)。
- 四个 Vāyus (空气)，即 Prāṇa，Apāna，Vyāna 和 Samāna
然而，在24个tattvas的经典定义中，最后四个是 antahkaranas（即感官），分别是，manas（心智）、buddhi（智力）、citta（心态）和ahaṅkāra（自我）。
主条目: 手势
另见: 沙德雅万达南
伽耶特里咒代表了一些大手势（mahāmudras）。它们是 1. sumukha,[g] 2. sampuṭa, 3. vitata, 4. visṛta, 5. dvimukha, 6. trimukha, 7. catuḥ, 8. pañcamukha, 9. ṣaṇmukha, 10. adhomukha, 11. vyāpakāñjali, 12. śakaṭa, 13. yamapāśa, 14. grathita, 15. sanmukhonmukha, 16. vilamba,[h] 17. muṣtika, 18. matsya, 19. kūrmah 20. varāhaka, 21. simhākrānta, 22. mahākrānta, 23. mudgara, 24. pallava, 25. triśūla, 26. yoni, 27. surabhi, 28. akṣamāla, 29. linga, 30. ambuja. [需要澄清]
由于前24个在Gayatri Japa之前使用，因此它们通常被称为Pūrva Mudras。
在一些《普拉那》中，盖雅特里被称为Sarasvati，即梵天的妻子。[21] 根据马茨亚普拉那，梵天的左半身化为女性，她以萨拉斯瓦蒂、萨维特里和盖雅特里的名字而受到赞颂。[22]这三者代表思想、言语和行为的纯洁（thrikarana shuddhi）。虽然盖雅特里有三个名字，但这三者在我们每个人身上都存在，分别是感官（盖雅特里）、言语的力量（萨拉斯瓦蒂）和生命力（萨维特里）。在库尔马普拉那中，戈塔马圣人受到女神盖雅特里的祝福，能够消除他生活中面临的障碍。斯坎达普拉那写道，盖雅特里嫁给了梵天，使她成为Saraswati的一种形式。[23]
伽耶特里进一步发展成为一位强大的女神，甚至能够杀死恶魔。根据 Varaha Purana 和 Mahabharata，女神伽耶特里在一个 Navami 日杀死了恶魔维特拉苏拉，他是 Vritra 的儿子和河流 Vetravati 的化身。[27][28]
根据西瓦教Siddhantic的观点，伽耶特里是萨达西瓦的配偶，萨达西瓦是至高存在帕拉西瓦姆。[ 13][ 12]
教派认为，伽耶特里是永恒幸福绝对帕拉希瓦的伴侣，后者以萨达希瓦的形式显现。
[29](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-37)
[30\](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-38)
\未验证\(https://en.m.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Verifiability)
萨达希瓦的伴侣马农曼尼正是伽耶特里的咒语形式，她拥有丈夫巴尔加的力量。
[31\](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-39)
[32\](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-40)
伽耶特里流行的五头十臂的形象最初出现在公元10世纪北印度的教派图像中。
[33\](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-Munshiram_Manoharlal_Publishers-41)
[12\](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-oma-12)
教派对伽耶特里的看法似乎是对伽耶特里崇拜的吠陀实践与其作为女神显现的教派融合的后期发展。这可能是后来的古代经典中解释的伽耶特里崇高特质的根源，作为杀死恶魔维特拉的存在，将她与阿迪帕拉夏克提相联系。
[34\](https://en.m.wikipedia.org/wiki/Gayatri#cite_note-42)
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