为什么聪明人会相信愚蠢的事情

内容

什么导致了妄想?

普遍观点认为,人们接受错误信念是因为他们太愚蠢或无知,无法理解真相。但同样频繁的情况是:许多妄想并不是针对愚蠢的头脑,而是针对聪明的头脑。这对教育、社会以及你个人都有严重影响。

2013年,耶鲁大学法学教授丹·卡汉进行了一项实验,测试智力对意识形态偏见的影响。在一项研究中,他使用“认知反射测试”对人们的智力进行评分,这是一项用于衡量个人推理能力的任务。他发现,自由派和保守派的平均得分大致相同,但在两组中得分最高的个体最有可能在评估各种政治言论的真实性时显示政治偏见。

在进一步的研究中(在此处复制研究),卡汉和一组研究人员发现,那些在数字能力测试中得分最高的受试者在被告知数据与皮疹治疗有关时,能够更好地客观评估统计数据,但当同样的数据被呈现为与极化主题——枪支管制——有关时,那些在数字能力测试中得分最高的人实际上表现出最大的偏见。

智力与意识形态偏见之间的相关性是稳固的,许多其他研究也发现了这一点,比如Taber & Lodge (2006)Stanovich et al. (2012),以及Joslyn & Haider-Markel (2014)。这些研究发现,聪明人在两个阵营中都有更强烈的偏见,而由于这些偏见是相互矛盾的,它们不能是更深刻理解的结果。那么,是什么让聪明人如此容易产生偏见呢?要理解这一点,我们必须考虑智力实际上是什么。

在人工智能研究中有一个概念叫做“正交性论”。这个概念认为,一个智能体不仅仅要聪明;它必须在某个领域聪明,因为智能只是智能体追求目标的有效性。理性是为了客观真理而追求的智能,但智能可以用来追求任意数量的其他目标。由于选择目标的手段与追求目标的手段是不同的,智能体追求目标的智能并不能保证目标本身是智能的。

以人类智慧为例,它的进化更多地是作为追求客观真理的工具,而是作为追求个人幸福、部落归属、社会地位和性的工具,这经常需要采纳我所称的“时尚非理性信念”(FIBs),大脑在这方面已经做得很出色。

由于我们是社会性物种,如果持有这些信念可以提高我们的地位和幸福感,说服自己相信不合理的信念对我们来说是明智的。丹·卡汉称这种行为为“身份保护认知”(IPC)。

通过参与IPC,人们将他们的智慧绑定到进化冲动的服务中,利用他们的逻辑和学习,不是纠正幻想,而是为其辩护。或者如小说家索尔·贝娄所说,“当对幻想的需求深刻时,大量智慧可以投资于无知。”

这意味着,虽然愚蠢的人更容易被他人误导,但聪明的人更容易被自己误导。他们更擅长说服自己相信他们想要相信的事情,而不是事实真相。这就是为什么聪明人往往有更强烈的意识形态偏见;更擅长推理使他们更擅长合理化。

这种倾向在个人中是令人不安的,但在群体中可能会导致灾难,影响社会的结构和发展轨迹。

几个世纪以来,像牛津和哈佛这样的精英学术机构一直在培训他们的学生赢得争论,而不是辨别真相,这样做的结果是,他们创造了一群擅长动机推理的人。从这些机构中走出来的辩论高手将成为明日的精英——政治家、演艺人员和知识分子。

辩论高手自然而然地被吸引到辩论技巧比正确性更重要的领域——法律、政治、媒体和学术界——在这些纯理论的行业中,他们运用强大的修辞技巧说服彼此相信错误信息;越是违反直觉的越好。自然而然地,他们最激烈的争论很快就会走出实验室,从个人传播到部门、机构,再到整个社会。

一些这些论点现在随处可见。一个著名的例子是唤醒主义,这是一种将阴谋论和道德恐慌元素结合在一起的认同意识形态,它在20世纪末在学术界变得流行,最终随着智能手机和社交媒体的出现而传播到主流社会。唤醒主义将世界简化为压迫者-受害者关系,认为白人、直人、苗条人或男性是压迫者,而非白人、LGBT、胖人或女性是受害者。

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唤醒主义将社会简化为简单的压迫者-受害者关系

唤醒主义者通常拒绝客观性的主张,认为这是直男白人创造的武器,用来强化主导的“顺性异性恋规范、父权制、白人至上主义”世界观。因此,他们认为学术的目的不是确定真理,而是促进社会正义。为此,他们经常利用自己的智慧说服人们接受逻辑上不合理但被认为有助于建立更多元和公平世界的论点。

例如,在20世纪60年代末,一些辩论高手决定认为,在一个瘦身是标准的世界中,肥胖者受到压迫,因此他们开始在学术界开辟了一个名为肥胖研究的领域,制定狡猾但不合理的论点来正常化肥胖。忽略了几十年的医学研究结果,显示超重是严重的健康风险,肥胖研究学者争辩称“反肥胖态度”是健康风险,因为可能会导致肥胖者焦虑和压力(这可能是真的),因此,“接受肥胖”是健康的(这显然是错误的)。从那时起,这些活动学者们发展出更加错综复杂的辩解;现在许多人争辩说,想要对抗肥胖就是白人至上主义,因为黑人女性超重的比例高。

正如肥胖研究是为了在“社会正义”的名义下合理化肥胖一样,另一个学术领域——性别研究——被创立出来,旨在为跨性别和性别不符合提供善意但不诚实的论据。其中一个论点是——性别是一个光谱——经常被证明是因为没有一个单一的事物可以区分所有男性和所有女性。这样一个抽象的解释对于知识分子来说很有吸引力,但在这种诱惑之下,它只是单变量谬误)的一个例子(确实没有一个单一的事物可以区分所有男性和所有女性,但也没有一个单一的事物可以区分所有猫和所有猴子;这证明了猫-猴子光谱吗?)

尽管“性别是一个光谱”和“肥胖是健康”的观点在客观上是错误的,但觉醒的学者们通过巧妙的论点和思想洗钱(将观点伪装成学术术语并发表在学术期刊中,以将意识形态伪装成知识)使它们成为主流。

这些辩论大师般的信念现在盛行于文化精英中,包括那些本应更明白的生物学家在内,但在普通民众中却较少见,因为他们缺乏为这种复杂妄想辩护所需的心智体操能力。

尽管唤醒主义是不理性的,但仍然是一种 聪明 的世界观。它是聪明的,但不是理性的,因为它的目标不是客观真理,甚至不是社会正义,而是社会信号,为了追求这个目标,它是一种强大的策略。参与唤醒仪式的人,比如告诉肥胖的人他们是完美的,或者鼓励孩子质疑自己的性别,或者呼吁削减警察经费,向他人发出信号,表明他们对社会指定的受压迫群体是有文化修养和同情心的。他们的要求往往会伤害而不是帮助边缘化群体,但它们会让一些人感觉良好一段时间,并提高自己的社会地位,这解释了为什么唤醒主义在最重要的地方最为普遍:政治、媒体、学术、娱乐和广告行业。

唤醒主义是当身份保护认知被允许在哈佛和好莱坞等文化机构中肆意蔓延时发生的情况。但尽管唤醒主义目前在西方体制内,但在19世纪,美国的主导种族意识形态确实是白人至上主义。因此,那个时代的辩论大师经常利用他们的推理来为反黑人种族主义辩护。一个例子是美国医生塞缪尔·卡特赖特。作为奴隶制的坚定信仰者,他利用自己的学识来回避一个明显而简单的事实,即试图逃跑的奴隶并不想成为奴隶,而是诊断他们患有一种他称之为“逃奴狂症”的精神障碍,可以通过“鞭打魔鬼”来治愈他们。就像今天白人被诊断患有的虚构障碍——白人脆弱性一样,逃奴狂症是一个如此愚蠢的解释,只有知识分子才能想到。

Cartwright的案例表明,逃避理性化问题不仅仅是当今觉醒知识分子的障碍,而是任何信仰和任何时代受过教育的人的问题。这也包括你。由于你正在阅读关于智力的内容,你很可能在智力上高于平均水平,这意味着无论你相信什么,你都应该格外警惕,以免你的智力被你的动物冲动所控制。

但是,究竟该如何做到呢?一个聪明的人如何避免一种专门针对智慧的紊乱?

标准的理性主义者路径是通过了解认知偏见和逻辑谬误来避免幻觉,但这可能适得其反。研究表明教导人们有关错误信息往往只会导致他们将他们不喜欢的事实视为错误信息,而教导他们逻辑往往导致他们选择性地应用逻辑来为他们想要相信的任何事情辩护。

这样的结果是合理的;如果知识和推理是聪明人欺骗自己的工具,那么给他们更多的知识和推理只会让他们更擅长欺骗自己。

自2017年以来,我一直在推特上谈论非理性,而在这段时间里,我注意到了一个令人不安的模式。每当我发表关于认知偏见或逻辑谬误的帖子时,我的回复很快就会被左派人士声称这解释了右派的信仰,而右派人士声称这解释了左派的信仰。在任何情况下,都不会有人声称这解释了他们自己的信仰。我很可能也有这个问题;诊断他人存在偏见和谬误似乎很容易,但自我诊断却异常困难。正如著名的决策理论家丹尼尔·卡尼曼所说,“我一辈子都在研究认知偏见,但我并没有更擅长避免它们。”

这并不是说教育是徒劳的。学习可以有助于限制动机推理,但前提是伴随着更深层次的发展:个人品格的发展。

激励性推理发生在我们将智慧和学识用于不合理目标的时候。问题的根源并非在于我们的智慧或学识,而是在于我们的目标。大多数思考的目标并非是为了达到客观真理,而是为了证明我们希望相信的事情。唯一能够激励我们将智慧用于客观真理的是好奇心。Kahan 的研究发现好奇心是最强大的抵制偏见的对策。

那么我们如何让自己保持好奇心呢?

好消息:如果你正在阅读这篇文章,那么你可能已经非常好奇了。但有一件事可以让你的好奇心更强:进入好奇心区域。基本上,好奇心是填补知识空白的愿望。因此,好奇心并不是在你对某事一无所知时产生,而是在你对其有一点了解时产生。所以尽可能多地了解一些知识,这将产生“痒点”,激励你进一步学习。

好奇心对将你的智力引向客观真理至关重要,但这并不是你所需要的全部。你还必须具备谦卑。这是因为我们最强烈偏见的根源是我们的自我;我们经常以聪明和正确为基础来建立自尊,这使我们不愿意承认错误,或改变主意。因此,为了保护我们选择的身份,我们选择保持错误。

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真理的最大敌人是渴望赢得争论。

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如果你以自己的推理能力来定义自我价值——如果你执着于作为一名辩论高手的身份——那么承认错误会伤害你,你会尽一切努力避免,这会阻止你学习。所以,与其以推理能力来定义自己,不如以学习意愿来定义自己。这样,承认错误,而不是感觉受到攻击,将成为成长的机会。

任何确信自己谦虚的人可能并不谦虚,所以我不能说我已经成功地变得谦虚。但我可以说我总是努力做到谦虚。嗯,努力做到谦虚和真正谦虚之间几乎没有什么区别。

对我来说,试图保持谦逊意味着不断审视自己的动机。我最珍视的信念可能是虚假的吗?我真正为什么相信我所相信的?除了理性之外,我还可能有哪些其他理由?我的自我质疑让我为自己写下的每个字都感到痛苦,但从长远来看,我的犹豫让我更有信心,因为通过谨慎思考我所想的东西,我对自己的想法产生了信任。

谦卑和好奇心,是我们寻找真理最需要的品质。追求其中一个也就是在追求另一个:好奇使我们谦卑,因为它展示了我们知之甚少,反过来,谦卑使我们充满好奇,因为它帮助我们承认我们需要学习更多。

最终,理性不是关于智力,而是关于品格。没有正确的个人品质,再多的教育也不会让你成为自己偏见的主人,只会让你成为它们更好的仆人。所以要敞开心扉,接受自己可能是错误的可能性,并始终愿意改变自己的想法——尤其是如果你很聪明的话。通过保持谦逊和好奇,你可能赢不了很多争论,但这并不重要,因为即使输掉争论也会成为通往更伟大的真理之路上的胜利。

总结
文章指出,导致妄想的原因并非是因为人们愚蠢或无知,而是因为他们的智力较高。智力与意识形态偏见之间存在着强烈的相关性,高智商个体更容易展现出政治偏见。智力并非一定导向客观真理,而是可以用来追求各种目标,包括社会地位和认同。精英学术机构培养出的“辩论高手”往往擅长激发偏见,这种趋势在个人和群体中都可能带来灾难性后果。一些学术领域如“肥胖研究”和“性别研究”被用来合理化肥胖和跨性别等议题,尽管这些观点在客观上是错误的,但通过巧妙的论证和学术掩饰,这些观点已经在文化精英中占据主导地位。