L’ENDAS entsteht zusammen mit der Italienischen Republik in den unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg folgenden Jahren, in der schwierigen sozioökonomischen Realität eines Landes, das besiegt aus dem Krieg hervorgegangen ist und von einer verhängnisvollen Periode gezeichnet wurde, die jede freie Form der Assoziation verhindert hatte.
„Die Bewegung für soziale Aktion, so wie sie vom ersten Kongress der Gruppen für soziale Aktion, der 1946 in Bologna stattfand, gewollt war, entstand mit dem präzisen Ziel, sich von jeder Bewegung zu differenzieren, die einen Charakter und eine Struktur ähnlich einem Gewerkschaftsorganismus hatte, das heißt einem Organismus für zeitweilige Aktionen, der zwar ohne Zweifel auf eine Verbesserung der Bedingungen der Arbeiter abzielte, jedoch nicht ausreichte, um sie ernsthaft auf den Weg der Erlösung zu bringen. Dieses Hauptziel konnte die Bewegung für soziale Aktion jedoch nicht erreichen, vielmehr wurde es im Laufe der Zeit aufgegeben und das ursprüngliche Ziel wurde verändert, wodurch der programmatische Charakter der Bewegung, die vielversprechend begonnen hatte und darauf abzielte, aktiv zu handeln, damit der Arbeiter aufhörte, ein Produktionsinstrument zu sein, sondern endlich Mensch wurde, mit Rechten, Bestrebungen und intellektuellen sowie moralischen Bedürfnissen gleich den Privilegierten, entstellt wurde.“
[Giovanni Pasqualini, 1949]
Die Worte aus dem Bericht des Gründervaters des ENDAS an die Leitung der Bewegung für soziale Aktion (M.A.S.) vom 23. November 1949 bilden auch heute noch das ideale Vorwort für jeden Versuch, die Geschichte des Nationalen Demokratischen Instituts für soziale Aktion zu erzählen.
Der MAS – dem das ENDAS nahtlos folgt – entsteht unmittelbar nach dem Krieg im Jahr 1946 und erhält 1949 die rechtliche Anerkennung als Nationale Vereinigung von Arbeitern, die soziale Ziele verfolgt. In diesem Jahr bringt Pasqualini die Idee einer säkularen Vereinigung ins Spiel, Ausdruck des Willens, gemeinsam mit anderen denselben Traum von Freiheit des Vereinswesens zu teilen, jedoch fernab von jeder Bewegung mit Charakter und Struktur, die einem Gewerkschaftsorganismus ähnlich ist. Was in dieser bestimmten historischen Situation erforderlich ist, ist, einen moralischen und materiellen Anreiz zu bieten, der der Bevölkerung hilft, von vorne zu beginnen.
Formare, instruieren, fördern die moralische und materielle Erhebung der Arbeiter durch soziale, kulturelle, bildende, unterstützende, sportliche und freizeitliche Aktivitäten ist der Leitgedanke der Bewegung. Die Geschichte des ENDAS beginnt hier: bei den Kursen zur Volksbildung im Kampf gegen die Analphabetismus, bei den beruflichen Ausbildungsprogrammen, bei der Verbreitung des Wissens über die italienische Verfassung unter den Arbeitern und Jugendlichen durch La Voce, das Presseorgan der Institution. Es ist nicht verwunderlich, dass die Institution in kurzer Zeit zu einem unverzichtbaren Instrument der Emanzipation für die Arbeitskräfte unseres Landes geworden ist, fern von parteipolitischen Bindungen und ideologischen Druck.
Neben dem Bewusstsein der Arbeiter hat die Institution stets ihre Energien in die Förderung des Sports investiert: Im Laufe der Jahre hat das ENDAS aus dem Nichts eine große Anzahl von Vereinen und Sportgesellschaften hervorgebracht, die es geschafft haben, viele junge Menschen für den Sport zu begeistern, sie in den verschiedenen Disziplinen mit guten Ergebnissen auszubilden und den Sektor mit Tausenden von Führungskräften von seltener Kompetenz und Professionalität zu bereichern. Einige ENDAS-Vereine und -Sportgesellschaften von nationalem Renommee haben dem Land sogar einige der bekanntesten Olympiateilnehmer geschenkt.
Mehr als siebzig Jahre nach seiner Gründung führt das ENDAS weiterhin einen Dialog und interagiert mit den Institutionen, indem es den Weg der sozialen Aktion als Motor für die Entwicklung und den Fortschritt des Landes beschreitet.